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过去30年,阿拉伯国家环境治理和可持续发展取得了重大的成就,主要体现在国家环境战略和相关行动计划的制订、新环境机构的建立、支持环境政策的法律和法规的颁布以及多边和区域环境协定的批准等方面.以1992年联合国环境与可持续发展大会和2002年世界环境峰会的筹备工作为契机,阿拉伯国家开启了筹建区域性环境治理平台,并开始了可持续发展评估的进程,阿拉伯环境部长理事会和阿拉伯环境与发展联合委员会都为实现区域性可持续发展协调行动作出了重要努力. 相似文献
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经营决策者滞后的理财观念、低下的决策素质和盲目的资金组织行为会严重阻碍企业资产高效良性运行乃至整个社会经济的进步和发展。企业市场观念的优化程度,直接影响企业资金运作行为的规范性,最终影响资金的配置效益及财务目标水平。 相似文献
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马克思关于人的学说从人本质、全面发展等方面进行系统论述,是建立在实践基础上的辩证性的科学思想观,是人的培养、教育的开展等的重要理论基础,对教育的进步有着重要的意义。 相似文献
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依法行政是我国依法治国的核心与关键,随着我国法制建设的不断完善,依法行政的思想也为各级政府不断重视。推进依法行政,重点在基层,难点也在基层。基层政府能否切实做到依法行政,很大程度上决定着政府依法行政的整体水平和法治政府建设的整体进程。在基层政府尤其是在一些较为偏僻的地方,基层政府依法行政依然有着诸多问题,该文针对我国基层政府在依法行政中存在的问题做一简要分析,并提出了初步的解决办法。 相似文献
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自从改革开发以来,中国的经济到了快速的发展,从"华盛顿共识"到"北京共识","中国发展模式"越来越受瞩目,在不断的质疑声中受到肯定。"中国发展模式"是中国现代化道路的特殊性所在,随着2012年十八大的召开,加快经济发展方式的转型仍然是重大课题,对于中国发展模式的研究也有众多的思考。本文旨在从政府、文化、企业等多层次探讨与经济发展的关系及在研究中可能遇到的问题。 相似文献
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北魏"像教"的复兴,如果只从需求上看,体现了佛教自身的需求与社会政治、文化和经济发展需求的交互作用,是宗教与社会相适应的结果。若从社会结构的高度上来看,佛教适应的过程则是社会发展进程中,宗教社会的规则和资源之间的结合方式逐步调整的过程。显然这种调整不是随机和任意的,它受到社会权力秩序的制约和引导。所以,从外在表现上来看,造像行为在北魏时期是以宗教和政治行为的样态呈现的。但是,它的行为效果却并非仅仅体现在造像的塑和拆之间,其社会意义是复杂和深远的。 相似文献